月亮上的幸福第19集

月亮上的幸福我们采用文生图(🏣)、文生视频(🐑)技术，通过输入文(🙆)字指令让人工智能自动生成相应风格的图片素材与视频素材，极大简(💚)化了视觉创(🚦)意从构思到呈现的流(liu)程(cheng)。 这其中的关键技术(🏁)在于(yu)将自然语言文本与视觉内容(rong)建立精准映射，利用大规模多模态预训练(lian)模型，实(shi)现图片和视频内容的智能生成。

一些人工(🆖)智能设计的艺术形象，风格(❄)较(jiao)单一，识别度与美(mei)感都不够，暴露出受语料和算法限制的短板。 新技术的介质特征并不会自动转化为新兴文艺形(xing)态的审(shen)美质感。 这依赖人的充分介入，依赖人将(jiang)机器不具(📗)备的(🔺)(de)生命体验、生活经验、情感感(gan)知、精(📿)神能量和审美想象持续融入(🚤)。 一位(🧔)网友感慨地说，他用(yong)5分钟时间让(🍫)人工智能生成了一个设计作品，却花了5个小时才去掉作品中的“AI味”。

月亮上的幸福通过短视频传播中(🍵)华文化，对我来说是尝试，也是挑战。 将传统乐器和传统(tong)文化搬上网(wang)络(📼)，需要有文化自信，需(xu)要能(🤦)呈现艺(📝)术精髓，也需要了解当下生活，了解(🥐)网友的文化心理(li)和审美趣味。 每一次演出后收到的鼓励，视频(pin)发出后网友的支持，都(dou)让我(💤)越来越自(😓)信。

融汇本土传统自油画传入中国，一代代美(mei)术工作者自觉探索油画(hua)民族(zu)化(🙀)的发展路径，他们在写生的同时从中华优秀传统文化中汲(ji)取(qu)养分(🍟)，深化对油画本体语言的研究，赋予作品独特的(🔸)民族精神、时代风貌和审美品格。这在油画风景创作中体现得尤为突出(chu)。将山水精神融入风景表现，是美术工作者着力探索的艺术方向。中国山水文化源远流长，在油(you)画传入中国前，山水画(hua)早已在中华文化中确立特殊地位，反(fan)映(😒)(ying)着华夏(🍆)民(min)族对人与自然和(🌔)谐(xie)相处的(🚊)追求，以及天人合(🚱)一(yi)的哲学思想。20世纪初，颜文樑、韩乐然、吕斯百等老一辈油画家便将道法自然的(🕛)理念(🐢)融入(ru)风景画创作，表现(⛪)沉雄、壮丽、明(🚒)朗、幽静的天地大美。

月亮上的幸福该期杂志进入了冬奥村阅读室。