知青家庭第29集

知青家庭如今，很多(🧥)非遗从业者在(zai)保持原生技艺本真性的同(🚅)时，开始有(you)意识地开发非遗衍(💯)生产品(pin)和多元业态，通过打造非遗品(🍟)牌，提(ti)高产品附加值，满足年轻用户时尚化、个性化、多样化的消费需求。 据统计，过去一年在网络平台购买非遗相关产品的人中，有40%以上(shang)是90后群体。 与此同时，非遗营销推(😹)广、非(🔲)遗创(chuang)意研发、非遗IP授权应(ying)用、非遗数据资源服务(🕴)等配套产业，都(👟)是现代非遗创新发展的有效支撑(cheng)。

以中华优秀传统文化滋养文艺(🔟)创作，要努力贴近百姓生活。优秀传统文化只有充分(fen)生活(🌞)化(hua)，才能在大众中普及，在时代里扎根。对文艺创作来说，就是(shi)要坚持(❌)生活化的方向，努力通过文艺作品的烟火气来亲近观众。我近几年拍了几部反映普(👽)通百(🏑)姓生活(huo)的电视剧(🥄)，表现的是(shi)人心和善、助人为乐的中(zhong)华民(min)族传统美(mei)德。我的体会是，影视艺术的表现形(🎫)式不能是(shi)生硬的、高高在上的价值(zhi)灌输。采用更接地气、更生活化的表现形式(🕍)，观众会觉得亲切，容易接受。

知青家庭另一边，“小华为(wei)”名称的由来，还在于创始人朱兴明出身于(yu)华(💔)为系。

《千(qian)秋诗颂》节目团队在海量国画、古(😾)诗词语料基础上，进行了大量人机沟(♍)(gou)通，经历无数次艺术语言与代码语言的碰撞，才使作品(🉐)呈(🎥)现出工笔(bi)、水墨等中国审美风格。 人工(gong)智能的涌现不可能取代人在艺术创作中的主体(📺)(ti)地位。 技术是人的延伸，艺术由人来定义，其转化融合必然通过人来完成。

知青家庭人工(gong)智能通(tong)过进(jin)一步剥离“技”“艺”分(🐐)工以提升效率，人则必须努力克服技术在追(zhui)求效(💳)率过程(💆)中带来(lai)的问题，让技术始终为内容服务，回归“技”“艺”融合。 人工智能(neng)创作生产越是只需要“指令”和“语料”，使(🌮)用人工智能的人就越需要把生活的丰富内涵、精神的拓展升华融入其中，保持艺术(shu)与生活的互动关系，保持艺术与人的根本性关联。 唯其如此，科(🥍)技赋(🗨)能才能最大程度转化为(wei)艺术的丰盈，带给人类以(yi)精神的充盈。