一世独尊第14集

一世独尊要让观众了解研究(💭)成果，博物馆研究人员首先要(🗒)研(yan)读考古报告，吃透报告。 例如最近的“不朽——大漆艺术五千年”展览，围绕“良渚的衣食住行”展开，从介绍(shao)良渚时期的大漆使用开始，系统介绍古代漆器的起源、发展、成熟。 兼具专业性与趣味性的展览(lan)背后(🔃)，是博物(📋)馆(👋)研究人员对考古成(cheng)果(🐿)(guo)的钻(👙)研和梳理。

随着职业分工越来越细，劳(lao)动者的外(wai)延也极大拓展。 “三(🚌)百六十行，行行出状元”，这些围绕(🐪)各行各业展开(❎)的作品，饱含着普通中国(👧)人对生活的热爱，也通过记录劳动对象和(he)劳动(dong)方式的改变，反(🍓)映着时代的日新月异。

一世独尊围成三重(🏚)圆坛所用的石头都是精心挑(💔)选的天(tian)然六棱石柱，内层石圈里摆放(fang)着祭祀用的陶制筒形器。 墓冢形状有方有圆，而且有石块砌筑的边界，与中原(yuan)史前文化(hua)遗存中的(🔴)土坑墓明显不同，是(🍊)独特的积石冢。 积石冢群以祭坛为中心分布，冢内墓葬类(lei)型(👉)多(🌝)样，等级鲜明，有(👧)中心(🛅)大墓、中型砌石(🌺)墓、小型砌石墓等。 牛河梁遗址是国内迄今发(📙)现年代最早、保存最完整的集坛、庙、(😧)冢于一体的大型祭祀遗址，其中坛(tan)、庙、冢有(you)着(🚋)严谨的布局。 女神庙(miao)和山台位于牛河梁主梁梁顶，坐北朝南；祭坛坐落于女神庙正南方，低于主梁的山梁中部，呈“北庙南坛(🌋)”布局，形成一条南北中轴线；其他积石冢分布于四周。 著名(ming)考古学家苏秉琦指出，牛河梁遗址发现的坛(tan)、庙、冢群，代表了中国北方地区史前文化发展的最高水平，从这里看到了中华五千年文(🧛)(wen)明的曙光。 2023年12月，国家文(wen)物局公布中华文明(ming)探源工程第五阶(jie)段(⏸)工(🍨)作最新研究成果，其中提出(chu)，距今约(yue)5800年前开始，中华大地上各个区域进入古国时(🐪)(shi)代。

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一世独尊但考古(👠)(gu)报告是客观反(🥇)映发掘情况的，是一个科学的数据库，只能(🔄)规范(fan)描述文物多大尺寸、从哪里出土、图案是怎么画的(de)等信息。 解(🚴)读不(bu)能放在报告里，只(🔀)能进行‘再翻译’，从(cong)而为大众所知。 ”徐天进说。