笑天家第72集

笑天家160里的(✒)通惠河，把南方经济(🎈)中心与北方政治中心联(😏)结在一(🏹)起，出现了通惠河畔舟车喧嚣、(🥐)积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜(yan)，发生在宋元之际的几百年间，不同王朝、不同王(🏧)国(⛺)、不同民族，在(zai)幽燕(yan)之地上演的争战大戏、文化大戏，像一台(tai)气势(shi)恢宏的戏曲。 金中都，是先秦时期燕蓟之城发展演变的终曲；元大都，奏响(xiang)了元明清三朝赓续营建(🍌)北(🚓)京城的序曲。 舞榭歌(👚)台，无觅千(🗑)古英雄，风流总被，雨打(da)风吹去。 元代的城墙(qiang)、城门多以夯土和(he)木结构建(jian)成，而非石制建筑，且建造能力、建材质量、施工水(shui)平、防腐技术肯定不如后世。 几百(bai)年来，许多宫阙(🕘)毁损于战乱(🚡)或消失在重建中，有的遗迹灭(🤐)失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风(🚧)(feng)化的土城，但元大都的风骨犹在，中轴线的脉络尚存，历久而不泯。 一公里走了150年(nian)“天子择中(zhong)立国”。 与金人对待儒(🔈)家(🌹)文化(hua)的态度一样，元朝也认为“天子必居中，以受四方朝觐(jin)”，甚至认为“驻跸之(💇)(zhi)所非燕不可(😩)”，这与后来的明朝也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种价值认(ren)同、理念共识。

王春青决心进行技术攻关。

笑天家”张沛东从水中拎(lin)起(📊)(qi)一包种子，“种子整理后，可以通过人工播(🧜)种的方式，投放到自然水域(🏦)。

最终，从文物的代表性和艺术性两方面综合考量，精心挑选(xuan)出440件（组）文物呈现给观众，其中包括国家一级文物169件，为观(🍗)(guan)众呈现了(🤘)从新石器(qi)中晚期到夏商周、两汉(🛂)，唐宋至明清(✒)的(de)山东古代文明脉络。 展览中，有许多文物难得(de)一(🎄)见(jian)。

笑天家恰好我(🤵)在大学期间就很喜欢中华传统服(🐸)饰，于是就(jiu)尝(chang)试穿着汉服演奏。 如此一来，不仅辨识度更高(📩)，演(🚃)出(chu)效果也更好了。 此后，“古筝+汉服”成为我进行街头演出的标配。