啼笑因缘第23集

啼笑因缘“辨方正位”，是古代王朝立都的第一要务。

160里的通惠河，把南方经济中心与北(bei)方政治中心联结在一起，出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜，发生在宋元之际的几(🕣)百年间，不同王朝、不同(tong)王国、不同民族，在幽燕之(zhi)地上演的争战大戏、文化大戏，像一台气(🚿)势恢宏的(de)戏(xi)曲(🤝)。 金中都，是先秦时(shi)期燕蓟之城发展演变的终(zhong)曲；元大都，奏响(🎌)了元明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流(liu)总被(👟)，雨打风吹去。 元代的城墙、城门多以夯土和(🚆)木结(🌹)构建成，而非石制建筑，且建造能力、建材质量、(🦓)施工水平、(🗞)防腐技术肯定不如后世。 几百年来，许多宫阙(que)毁损(sun)于(🚤)战乱(😺)或消失在重建中，有的遗迹灭失在风(🐐)销(🕷)雨蚀里(li)，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风化的土(tu)城，但元大都的风骨(😩)犹在，中轴线的脉络(🈸)尚(shang)存，历(🐑)久而不泯。 一公里(li)走了150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度一样，元朝也(ye)认为“天子必(bi)居中，以受四方朝觐(💗)”，甚至认为“驻跸之所(📃)非(fei)燕不(🙊)可”，这与后来(lai)的明(🌫)朝也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种价值(🆖)认同(tong)、理念共识。

啼笑因缘非遗工艺品传递出的生活美学和文化记(ji)忆，重燃了岁月，焕新了时光，在过去(🐡)与当(dang)下的(de)连接中传递传统文化的现实温(wen)度。 尤其是在全球(🍌)化视域下，凝结着中国人思想智慧、审美经验和情感(😁)认同的非遗技艺，能够让世界直观地了解中国历(li)史、生动地理(li)解中国文(🌈)化。

另(ling)外，她建议网信部门增(🤓)设“未成年人(ren)网络不良信息举报安(🥉)全(quan)中心”，专职处理针对未成年人的各项网络(🙁)侵害行为(🏳)，并以财政补贴或其(qi)他专项基金的方式，为其提供运营经费保障。

啼笑因缘电视(🕸)剧是(🈁)一种“客厅里(li)的艺术(🆖)”，能够让不同年龄段的观众在潜移默化中接纳作品传递(di)的精神内涵(han)。