生存之民工第21集

生存之民工我近年拍摄的(de)电(dian)视剧基本都是现(🌠)代剧，如《情满四合(🧓)院》反(🔊)映的(🧤)是“孝”—(📦)—但又不同于传统社会的“孝”，是老吾老以及人之(zhi)老的“孝(xiao)”，是人与人之间更加平等、相(xiang)互尊敬又充满温(🔨)情的道德情(qing)感，它更博大、更现代，又(you)延续了“孝”的关键(jian)意涵。我们要师古而(🦔)不泥古，把中华优秀传统文(wen)化的精气神和百姓生活的烟火气(🍃)结合起来，争取创作出更(geng)多优秀的文艺作品，推动中华优秀传(😁)统文化有(you)效传承、蓬勃发(🕳)展。（作者为导演、(🏇)北京电视艺术家协会副主(zhu)席）用戏剧艺术滋养(yang)孩子的心(🌱)灵冯俐戏剧是美育的重(💪)要手段，用戏剧艺术丰富孩子生活、滋养孩子心灵、播撒(sa)真善美，这是我们儿(🕡)童戏剧工作(zuo)者的努力方向。中(🔊)国儿童艺术(🤢)剧院推出了一部儿童剧《送(song)不出(👕)去的情报(bao)》，讲(jiang)述了东(dong)北抗(🎑)(kang)联将士在弹尽粮绝、将与敌人决一死战之际，用一(yi)封不存在的情报(bao)，把最小的抗联战士送出密林、让他活下去的感人故事。剧(ju)中，杨靖宇将军对即将离别的小(🧡)战士说：“你的任务就是活下去！因为你是孩子，是未来，是希望，是我们无怨无悔(🌺)牺牲的理由！”我们也(🕵)正是(🏋)(shi)怀着同(tong)样对未(wei)来、对(dui)希望的这种珍视呵护之心，面向(🖊)孩子创作。近年来，中国儿童艺术剧院涌现出一批尊重孩子成长规律(lv)、贴近儿童心理特点的作品，我们陆续将这批高品质艺术资源送往各地。我们与故宫博物(🉐)院共同出品的《猫神在故宫》，用戏剧(📋)艺术讲述历史故(gu)事，探索更具想象(🕟)力的(de)传(👹)统文化表达；(🔜)我们带着江(🥘)苏淮安(an)新安小学的孩子们(🛀)创排了儿童剧《新(🔈)安旅行团》，将“演给孩子看”转换成“写给孩子演”；(⛔)我们在河南光山县创办“首届乡村儿童艺术嘉年华”，为从来(lai)没有看过儿童剧的孩子们带去了几十场高质量演出和工(👗)作坊、讲座、研学等活动，“送去的”和“种下的”优秀儿童剧目丰富了当地公共文化生活。我们的儿童剧还受邀在海外演(🦅)出，在当地小观众心里播下对中(zhong)华文化向往(wang)的种子。作为(wei)文艺工作者，我们(men)发挥艺术作品抚慰心灵的作用，帮助孩子树立正确(🎧)的世界观、人生观、(📶)价值观，培养健康、健全(💵)的人格。比如，尝试创作有关“生命教育”主题的戏剧(💀)作品等。

参观(guan)艺术与(🔅)历史遗产奥运会期间，来自世界各地(🤒)的游客大量涌入大巴(ba)黎地区。

生存之民工文创即(📂)文化创意，指借助创意、设计、技艺等，围绕知识产(chan)权实现文化(🤣)符号、文化内容、文化资源的创意表(🕐)达和产品开发。 文创(chuang)的(😅)概念随文(wen)化产业的实践推进而不断拓展。 从接受者的角度来看(🍅)，只要是(shi)被产品的创意、内涵、体验所(suo)吸引(yin)而产生的(de)消费行为，都可视作广义的文创消费。 什么样的(🏧)文化创意才是好的？综观近来立得住、叫得响的文创产品，往往具有(⌛)3个基(ji)本要素：(👪)表达一定文化内涵，用独具(🌴)匠心的创意进行呈(cheng)现；集成一系列新技术，产品形式新(🥝)颖独特(🗞)；具有跨地域影(ying)响力(☝)，甚至赢得海外认可，成为中华(hua)文化(🚣)鲜明的当代符号。

朱兴明的策略仍需继续调整。

生存之民工导演郭帆同样也是凭借《流浪地球2》，从中国电影(😦)导演协会会长李少红的手中接过(guo)了“2022-2023年度媒体(🍵)关注导演”这份沉甸甸的荣誉。“我是第(di)二次在‘光影中国’荣誉盛典拿到这个荣誉了，第一次(💹)刚好(hao)是《流浪地(👸)球》第一部。从‘一’到‘二’，台前幕(mu)后，需(xu)要感谢的人有很多，也希(🔄)望在这份荣誉的鼓励(li)下，我们继续往前走。