城市的边缘第03集

城市的边缘如今，很多非遗从业者(zhe)在保持原生技艺本真性的同时，开始有意识地开发非遗衍生产品和多(🚉)元业(ye)态，通过打造非遗品牌，提高产品附加值，满足年轻(🖌)用户时尚化、个(ge)性(👖)化、(😿)多样化(㊙)的消费需求。 据统计，过去一年在网络平台(tai)购买非遗相关产品的人中，有40%以上是(shi)90后(hou)群(🥜)体。 与此同时，非(🗾)遗(yi)营销推广、非遗创意研发、非遗IP授权应用、非遗数据资源服务(🎪)等配套产业，都是现代非遗创新发展的有效(xiao)支撑。

如徐芒耀油画《开拓幸福路》、蔡超和(🐏)蔡(🚛)群合作(zuo)的中国画《顶梁柱》等，展现(xian)了在(💡)党的坚强领导下，城(cheng)乡经济社会蓬勃发展(🔳)的景象。

城市的边缘华服文化爱好者们(⛏)(men)互称“同袍”。“同(tong)袍”一词来自《诗经·秦风·无衣》：“岂曰(yue)无衣，与子同袍(🎥)。”寄予着征战沙场(🏡)的战士们团结奋(fen)战的家国情怀。

我不仅体验到(dao)久违(wei)的读书写字的快乐，也从中(👰)获得生活下去的勇气。

城市的边缘如今，服装(🖖)行业向高端化、智能化(😝)发(fa)展，冬有(🏖)防寒防雨涂层的冲锋衣、羽(yu)绒服，夏有吸湿排(🔨)汗的冰(bing)丝面料，各(🍸)类新技术、新材料、新工艺的融合，不断满足人们的各类生活所需，也为服装设计注入了更多的想(xiang)象力与可能性。“纵观中国传统服饰，不论是纹饰还是布(bu)料，都能(🚲)看到文化交流的(🛃)痕迹。服装设计有生命力(li)，要秉持开放(fang)的态(📪)度，让(rang)传统在现代生(🥕)根。”吕钊(🥊)说，在今天的服饰设计中，通过提(ti)炼、重组、修饰等手(shou)法，巧妙运用传统纹样图案，往往能够成就设(🚈)计中的神(shen)来之笔，让其焕发新的光彩。