爸爸，我们去哪儿？ 第二季20141228

爸爸，我们去哪儿？ 第二季内蒙古鄂尔多斯市鄂托(tuo)克前旗第二小学安塞腰鼓(gu)表演。新华社(🍦)记(🐒)者王正摄江西省宜春市铜鼓县温泉镇凤山(🎾)村群众文艺汇演活动(dong)。

160里的通惠河，把南(nan)方经济中心与北方政治中心联结在一起，出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜，发(fa)生在宋元之际的几(🤾)百年间，不同王朝、不同王国、不同民族，在幽燕(🕷)之地上演的(💀)争(zheng)战(zhan)大戏、(📣)文化大戏，像(xiang)一台气势恢宏的戏曲。 金(🐖)中都，是先秦(qin)时期(qi)燕蓟之城发展演变的(de)终曲；元大都，奏响了(💪)元明清三朝赓续营建北(🎯)京城的序曲。 舞榭(🗃)歌(⛰)台，无(wu)觅千古(gu)英雄，风流总被，雨打(da)风吹去。 元代的城墙、城门(men)多以夯土和木结构建成，而非石制建筑，且建造能力、建材质量、(🐱)施工水平、防腐技术肯(🌛)定不(💘)如后世。 几百年来，许多宫阙毁(hui)损于战乱或消失在重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市(🐎)堆层之(zhi)下，遗留(liu)下来的(de)多是风化的土城，但元大都的风骨犹在，中轴线的脉(👢)络(luo)尚存，历久而不泯。 一公里走了150年“天子择中(zhong)立国”。 与金人对待儒家文化的态(tai)度一样(yang)，元朝也认为“天子必居中，以受四方朝觐”，甚至认为“驻跸(🦗)(bi)之所(🚯)非燕不可”，这与后(🌊)来的明朝也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种价值认同、理念共(👵)识。

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爸爸，我们去哪儿？ 第二季我没有太多(duo)的写作手法和写作技巧，但希望能如照相机(🥀)一样，实事(🌝)求是地写，写出原汁(🕥)原味的农村生活。 我最想写的，无(wu)疑就是(🗂)(shi)身边的(de)农人农事。